документы об исторических событиях государства,
которые написаны их участниками или современниками. ?
войти
войти через соц. сети

зарегистрироваться
поиск по сайту
Ключевое слово: религия
1929 г.
Воспитанники детских садов на антирелигиозной демонстрации Левый плакат:
"Родители, не сбивайте нас с толку, не делайте Рождества и елку"

Правый плакат:
"Воспитывай детей с помощью педагога, а не Бога"

Москва, Бауманский район.
 
1931 г.
Снос Храма Христа Спасителя
 
1 ноября 1930 г.
Комсомольцы извлекают зерно, спрятанное кулаками на кладбище Украина.
 
1896 г.
Колокольные ряды на ярмарке Фотография Максима Дмитриева.
 
1923 г.
Красноармейцы выносят церковные ценности Закрытие Симонова монастыря в Москве.
 
20 января 1918 г.
 
1931 г.
Юные члены коммуны "Соцсоревнование" готовят антирелигиозные лозунги к Пасхе "Колгоспи є дійсна й міцна опора Радвлади на селі"
(Колхозы есть действительная и крепкая опора Соввласти на селе)

"Религия - дурман"
"Долой попов"

Чугуев, Харьковская область.
 
1960 г.
Кони в храме 1960-е гг. (Дата не подтверждена)
Фотография Владимира Ролова.
 
1946 г.
Использование медведей для лечения спины Румыния.
 
1724 г.
Сообщение о делах в торговле Из "Книга о скудости и о богатстве" (1724 г.) И. Т. Посошкова (1652-1726 гг.).
 
24 апреля 1698 г.
Записка о Пасхе секретаря австрийского посольства После заключения в 1697 г. наступательного и оборонительного союза против турок между Poccией, Австрией и Венецианской республикой император автрийский, Леопольд I, отправил в Москву посольство с целью следить за приготовлениями Петра I к войне с Турками.

Секретарем посольства был назначен Иоганн - Георг Корб, который составил и издал на латинском языке oписание своего путешествия и пребывания в Poccии. Он жил в Москве с 19-го апреля 1698 до 23-го июля 1699 года.
 
1904 г.
Николай II с иконой благословляет солдат Перед отправкой на фронт Русско-японской войны.
На фотографии 147-й Самарский и 148-й Каспийский пехотные полки 37-й пехотной дивизии.
Дивизия участвовала в сражении при реке Шахе, целью которой было помочь осажденному Порту-Артуру. По результатам битвы русская армия отступила.

Место действия - Петергоф.
 
1932 г.
Пионеры с плакатами на антирелигиозной демонстрации "Акции военных заводов".
У гостиницы Метрополь, Москва.
 
1903 г.
Крестьяне в Рождественские праздники С Рождеством и Святками совпадает языческий праздник зимнего солнцестояния - "Коляда".
Горецкий уезд, Могилевская губерния.
 
1900 г.
Языческое жертвоприношение марийцев (черемисов) Вятская губерния (сейчас Кировская область).
1900-е гг.
 
1933 г.
Антирелигиозная азбука Согласно Конституции РСФСР от 1918 года гарантировалась "свобода религиозной и антирелигиозной пропаганды".

Но уже в 1929 года в статью 4 Конституции РСФСР были внесены поправки, заменившие свободу религиозной пропаганды на свободу религиозных исповеданий; сохраняя при этом право антирелигиозной пропаганды.

В 1925 году на основе Общества друзей газеты "Безбожник" была основана (существовала до 1947 года) массовая общественная организация "Союз воинствующих безбожников", под руководством которой издавалась атеистическая литература.
 
1929 г.
Детская антирелигиозная демонстрация "Пионеры бейте тревогу
Ваши родители молятся богу"
 
1902 г.
Большой Колокольный рынок в Нижнем Новгороде
 
1920 г.
Изъятие святынь из храма В 20-х годах новая революционная власть начала проводить активную борьбу с Церковью.
По решению ЦИК от 20 июля 1921 года Агитпроп и его национальные отделения должны были приступить к антирелигиозной пропаганде.
В 1922 году вышел декрет ВЦИК об изъятии церковных ценностей.
Спустя 3 года на основе Общества друзей газеты «Безбожник» была основана массовая общественная организация «Союз воинствующих безбожников».
1920-е гг.
 
вернуться на главную
:RSS
написать нам:  mail@rus-biography.ru
сделано в студии  ideaslife.ru